Từ thời Lý - Trần, chọi gà đã được ghi lại trong Đại Việt sử ký toàn thư như một hoạt động giải trí trong cung đình.

Sang thời Lê - Nguyễn, trò chơi này lan rộng ra cả giới quý tộc lẫn dân gian, trở thành một nét sinh hoạt phổ biến trong đời sống người Việt.

Nguyễn Lữ – em vua Quang Trung – được mệnh danh là “sư kê” trứ danh xứ Tây Sơn, không chỉ nuôi gà giỏi mà còn sáng tạo bài võ “Hùng kê quyền”, mô phỏng các thế đá của gà chọi.

Đây là minh chứng rõ nét cho mối liên hệ giữa chọi gà và võ học cổ truyền – nơi trò chơi dân gian hòa quyện với tinh thần thượng võ.

Chọi gà thường xuất hiện trong các hội làng, dịp Tết và lễ xuân, được xem là trò chơi mang tính cát tường.

Gà thắng trận không chỉ thể hiện sức mạnh mà còn được xem là điềm may cho cả làng trong năm mới.

Không đơn thuần là trò chơi, sở hữu một chú gà hay là niềm tự hào của người nuôi, thể hiện uy tín, vị thế xã hội.

Đặc biệt, đó còn là kiến thức về chọn giống, huấn luyện gà chọi – vốn là những tri thức dân gian được truyền lại qua nhiều thế hệ.

Ngày nay, chọi gà đang bị biến tướng thành hoạt động cá cược trá hình.

Nếu không giữ gìn đúng cách, một trò chơi văn hóa mang đậm bản sắc Việt có thể bị đánh mất giá trị vốn có.

👉 Giữ gìn trò chọi gà như một di sản văn hóa cần sự tôn trọng, phân định rõ ràng giữa truyền thống và thương mại, giữa lễ hội và đánh bạc.

Chỉ khi đặt nó trong không gian văn hóa đúng mực, với tinh thần giáo dục – cộng đồng – bản sắc, chọi gà mới thực sự trở lại với vai trò vốn có: một phần hồn của làng quê Việt Nam.